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提到李白，我们往往想到的是“诗仙”、“斗酒诗百篇”……他五岁便能诵诗，十岁游走蜀中，喜剑术，好任侠；他广结友，大唐书法家李邕，“游子”孟浩然，“诗圣”杜甫……知名才子都是他的友人；他更是才华横溢，出口成诗……
（南宋）梁楷《太白行吟图》
李白一生，创作了大量脍炙人口的诗歌，流传至今的有九百多首，《李白全集》收录1010首。
李白诗文流传千首，代代相传，但他的书迹却却不断散失、消亡，其书法真迹更是极为罕见。存世的《上阳台帖》是李白唯一传世的书法真迹，亦是国家一级文物中的“国宝”，被称为“一级甲”，现藏于北京故宫博物院。
唐天宝三年（744年），李白与杜甫、高适同游王屋山阳台观，并拜访忘年交司马承祯道长，到达阳台观后，方知司马道长已经仙逝，不见其人，惟睹其画，故有感而写《上阳台帖》。
《上阳台帖》纸本墨迹草书，全文共25字，内容为：山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。
这段内容既概括了王屋山高耸峻拔之势和源远流长之水，又赞颂了司马承祯的作品让人高山仰止，抒发了作者对其仰慕之情。
《上阳台帖》全卷虽仅有25字，但苍劲雄浑而又气势飘逸，用笔纵放自如，快健流畅，法度不拘一格，将诗仙的旷达情怀，表达得淋漓尽致，也正是《李白墓碑》中所称“思高笔逸”的绝佳写照。
全卷书法结体参差跌宕，顾盼有情，奇趣无穷，加上行草的笔法，笔墨奔放豪迈，酣畅淋漓，神采飞扬，收放自如，给人以强烈的视觉冲击。
全书虽寥寥数字，但通篇给人神龙见首不见尾的视觉效果。其章法大小错落，通幅跳跃动荡，书写时又缓缓推进，笔笔到位。整个作品幅式很小，却体现了一种苍茫、浑厚之感，文中大字小字、小字大字互相交错，恰如前人所评价：“如老翁携幼前行，长短参差，而情义真挚”。
宋代大书法家黄庭坚如此评价李白的书法：及观其稿书，大类其诗，弥使人远想慨然。白在开元、至德间，不以能书传，今其行、草殊不减古人。清人周星莲《临池管见》也说太白书“新鲜秀活，呼吸清淑，摆脱尘凡，飘飘乎有仙气。”
由此可知，李白的书法成就非同一般，只是被他的诗文所掩盖了。
《上阳台帖》辗转中经宋徽宗、乾隆皇帝等人题跋，引首为乾隆皇帝楷书题“青莲逸翰”四字，帖前则有宋徽宗赵佶瘦金书题签“唐李太白上阳台”七字……
后纸有宋徽宗，元张晏、杜本、欧阳玄、王馀庆、危素、驺鲁，清乾隆皇帝题跋和观款，愈发凸显其艺术价值。
引首为乾隆皇帝题“青莲逸翰”四字
宋徽宗题签
《上阳台帖》卷后有宋徽宗赵佶跋文，内容为：“太白尝作行书‘乘兴踏月，西入酒家，不觉人物两忘，身在世外’一帖，字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣也。”
宋徽宗题跋
元代大藏家张晏跋曰：“谪仙尝云：欧、虞、褚、陆真奴书耳。自以流出于胸中，非若他人极习可到。观其飘飘然有凌云之态，高出尘寰得物外之妙。尝遍观晋、唐法帖，而忽展此书，不觉令人清爽。”
元代书法家欧阳玄则题诗云：“唐家公子锦袍仙，文采风流六百年。可见屋梁明月色，空余翰墨化云烟。”
《上阳台帖》卷前后及隔水上钤有宋赵孟坚“子固”、“彜斋”、贾似道“秋壑图书”，元“张晏私印”、“欧阳玄印”以及明项元汴，清梁清标、安岐、清内府，近代张伯驹等鉴藏印。
此帖在北宋徽宗年间被收藏在内府；北宋灭亡后，落入南宋奸臣贾似道手中。后辗转到了元代著名收藏家张晏手中，再到明代入藏于项元汴天籁阁中；到了清代，被收藏大家安岐购得，收入清廷内府。
《上阳台帖》局部
1911年清帝逊位，溥仪兄弟将《上阳台帖》携出宫外。在兵荒马乱之中，此帖流落到民间，辗转流入古董商人郭葆昌手中。1937年，为了保住国宝不流出外境，一代名士张伯驹先生以六万银元将之购得，建国后献给中央国务院。1958年转交故宫博物院收藏。
晚年张伯驹与夫人潘素
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