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“百川汇海——江浙沪皖海派绘画名家精品联展”这些天正在上海市历史博物馆展出。展览汇聚了江浙沪皖四地文博机构诸多难得一见的海派绘画精品，系统呈现海派绘画与其他画派的不同之处，凸显海派绘画的历史地位及其影响，展品包括任伯年巨幅画卷《观剑图》，吴昌硕《设色牡丹图》、《牡丹寿石图》、虚谷《枇杷图》、黄宾虹《幽谷清话图》、潘玉良《豢猫图轴》等。
虚谷《枇杷图》（局部）
吴昌硕《牡丹寿石图》（局部）
推陈出新 雅俗共赏
上海开埠后，各地画家纷纷寓沪以卖画为生，为了适应市民的需求，突破以往文人画题材和书斋型的程式，往往选择代表福禄寿喜等吉祥寓意的花鸟和历史名人为题材，以贴近生活、大众耳熟能详的历史故事和民间传说为对象。在色彩上，用色大胆、或鲜亮堂皇，或醇古厚重、或清新雅丽，富于变化，装饰意味浓厚，展现了大上海的“摩登”风尚。
清 任熊麻姑献寿图轴（1853年）
任熊（1823～1857）字渭长，又字不舍，号湘浦，浙江萧山人。凡人物、山水、花鸟、虫鱼、走兽俱擅，尤工神仙佛道。画宗陈洪绶，加以变化，融合传统绘画和民间艺术于一体，并吸收西画追求光影立体效果的技法，颇富创造性。笔法简练而传神，造型丰满，形成了结构奇古、衣纹若铁画银钩、设色艳丽古雅、富有装饰意趣的风貌。
相传西王母三月三日寿辰之时，麻姑以绛珠河边的灵芝酿酒前去祝寿，麻姑献寿图成为民间喜闻乐见的祝寿题材。
此图为四任之首任熊所绘，图中并无背景，仅绘麻姑和寿星二人，人物形象高古，占据大部分画面，显得人物形象更突出高大。麻姑手捧一坛灵芝仙酒回首望向手托仙桃的寿星，一前一后，一高一低，彼此呼应。从技法上看，他继承了陈洪绶铁画银钩的线条、极富装饰意味的服饰图案、配饰和高古的人物形象。两人的面部、冠饰、服饰上的图案及配饰刻画的非常细腻，而衣纹则以刚劲挺拔的线条写出。在设色上红而淡，绿而雅，配色丰富，显得古雅，题材却为大众所喜好。
清《任熏人物四条屏》
清《任熏人物四条屏》
清《任熏人物四条屏》
清 《任熏人物四条屏》
任薰(1835～1893),字阜长，又字舜琴，浙江萧山人。任熊弟，人物、花鸟、山水俱佳。人物承其兄法，取材吉祥，线条遒劲，设色浓艳，深得陈老莲之神采。所作人物躯干伟岸，衣纹飘逸，画风古雅。花鸟则工写兼善，取景布局富有奇趣，格调清新，雅俗共赏。
此人物故事四条屏，应该都是出自典故，一或为怀素芭蕉练字图，或为蕉叶写经图；二、或为练剑图：三、或为涤砚图；四、或为酿桃图，即酿制桃花酒，描绘的都是文人雅士隐居的闲适生活方式。
任熏和其兄任熊都是学习陈洪绶的技法，以写意墨笔写成，局部淡设色，衣纹采用钉头鼠尾线描，人物形象高古夸张变形。从题款上看“福佑显灵伯大神钧鉴”，明代沈恩被册封为青浦县城城隍庙神，有“福佑显灵伯”之称，或许此为青浦城隍庙所作。
清《任预八骏图轴》（1883年）
任预（1853～1901），又名豫，字立凡，浙江萧山人，任熊子。擅画山水、人物、花鸟，无所不精，构图别致新颖，笔法劲秀流利，设色鲜艳和谐。笔墨初无师承，尽变任氏宗派，秀出时流，自有风趣。其山水之人物、树石、位置等配合尤能出新。花卉能为宋人钩勒，根叶奇崛。人物造型夸张，线条凝练、遒劲，仕女则秀媚天然，不事绚染，惟素面淡妆而已。与其父任熊、叔任薰、任颐合称海上四任，早期海上画派的中坚。
民间有周穆王曾驾八匹神骏西游昆仑，可日行三万里。八骏图为历代画家所重视，赵孟